प्रिय भाइयो और बहनो,

सीरिया के राजा अंतियोक ने येरूसालेम पर कब्जा करने की कोशिश की। उसने बहुत से यहूदी लोगों को बंदी बनाया और मार डाला। डर के मारे कई लोग इधर-उधर भागे और जीवन रक्षा के लिए तितर-बितर हो गए। जंगल में छिपे लोगों को मारने के लिए राजा ने आज्ञा दी। इसके लिए उसने विश्राम-दिवस को चुना, क्योंकि वह जानता था कि उस दिन यहूदी लोग विश्राम के नियम का पालन करने के कारण युद्ध नहीं करेंगे। जब राजा ने अपने सैनिकों के साथ उन पर आक्रमण किया, तब लोगों ने अपने आपको राजा के हवाले कर दिया और कहा, “आप अन्याय कर रहे हैं, हमें मार डालें।” क्या ऐसा कोई विश्राम-दिवस का पालन करता है, जो अपने आपको और अपने राज्य को बचाने के लिए शत्रु के हवाले कर दे?

आज के सुसमाचार में येसु ऐसे नियमों के अंधेपन को तोड़ते हुए विश्राम-दिवस पर ही चमत्कार दिखाते हैं, जो यहूदी नेताओं को अच्छा नहीं लगा। यहूदी नियमों के अनुसार, विश्राम-दिवस पर काम करना निषिद्ध था। ऐसे वातावरण में, येसु जानबूझकर नियमों को तोड़ते हुए चमत्कार करते हैं। यदि हम यहूदी परंपरा पर नजर डालें, तो हम देखते हैं कि प्रार्थना सभा में प्रवेश करना साधारण व्यक्ति के लिए वर्जित था। येसु के लिए प्रार्थना सभा में जाना खतरे की बात थी, फिर भी वे अपने पिता का कार्य पूरा करने के लिए साहसपूर्वक तैयार हो जाते हैं।

आज के सुसमाचार द्वारा येसु हमें एक महत्वपूर्ण शिक्षा देते हैं। नियम सभी के लिए अच्छे हैं, लेकिन वे दूसरों की भलाई के विरुद्ध नहीं होने चाहिए। चंगा करना एक अच्छा कार्य है, और इस कार्य के लिए विश्राम-दिवस से बेहतर और कौन सा दिन हो सकता है? यदि विश्राम-दिवस पर किसी का जीवन खतरे में हो, तो उसे मदद करना खुशी की बात है। अपने पड़ोसी या किसी व्यक्ति की सहायता करना किसी नियम के विरुद्ध नहीं है। विश्राम-दिवस पर किसी का जीवन बचाना अच्छा है।

आज का पहला पाठ इब्रानियों के पत्र में हमारे सामने एक नए पुरोहित का चित्र प्रस्तुत करता है। इब्रानियों के नाम पत्र में हम पाते हैं कि येरूसालेम के राजा मेलकीसेदेक की तरह महापुरोहित सदाचारी और शांतिप्रिय था। लेखक येसु मसीह को नए महापुरोहित के रूप में हमारे लिए एक आदर्श के रूप में प्रस्तुत करता है। मेलकीसेदेक की सभी विशेषताएँ हम येसु मसीह में देखते हैं। न्याय और शांति का राजा हमारे बीच हमारे पापों का बोझ उठाने के लिए आया है। हम सब उसके अनुयायी हैं। लेकिन क्या हमारे बीच ख्रीस्त की शांति और न्याय है? क्या हम दूसरों के बीच न्याय और शांति का राज्य स्थापित कर सकते हैं?

आज के पाठ हमें तीन महत्वपूर्ण शिक्षाएँ देते हैं:

1. नियम मानव की भलाई के लिए हैं, न कि उनकी स्वतंत्रता को बाधित करने के लिए।
2. विश्राम-दिवस पर भलाई और जीवन रक्षा करना पवित्र कार्य है।
3. येसु मसीह, मेलकीसेदेक की तरह, हमारे लिए न्याय और शांति के महापुरोहित हैं।

आइए, हम महापुरोहित येसु की शिक्षाओं का अनुसरण करते हुए न्याय और शांति को बढ़ावा दें। आमेन।

Dear Brothers and Sisters in Christ Jesus,

The King of Syria, Antiochus, attempted to take control of Jerusalem. He captured and killed many Jews. Out of fear, many people fled in different directions, seeking safety. The king ordered his soldiers to kill those who had hidden in the forests. To carry out this attack, the king chose the Sabbath day because he knew that the Jews would not fight back due to their strict observance of the Sabbath law. When the king and his soldiers attacked, the people surrendered and said, “You are committing injustice; kill us if you must.” Is this the true purpose of observing the Sabbath—surrendering oneself and one’s nation to the enemy without resistance?

In today’s Gospel, Jesus challenges such blind adherence to laws by performing a miracle on the Sabbath, which angered the Jewish leaders. According to Jewish law, working on the Sabbath was forbidden. Despite this, Jesus intentionally performed a miracle on that day to expose the flaws in their rigid beliefs.

Jewish tradition also restricted ordinary people from entering the synagogue. For Jesus, entering the synagogue was risky, yet He courageously stepped forward to fulfill His Father’s mission. Through today’s Gospel, Jesus teaches us an important lesson: Laws are meant for the good of all, but they should never become obstacles to human welfare. Healing is a noble act, and what better day for such an act than the Sabbath? If someone’s life is in danger, helping them should be a cause for joy, not condemnation. Assisting a neighbor or anyone in need is not against any law. The Sabbath should be a day to save lives, not to impose meaningless restrictions.

The first reading from the Letter to the Hebrews introduces us to a new kind of priest. It describes the priesthood of Melchizedek, the King of Jerusalem, as righteous and peace-loving. The writer presents Jesus Christ as the new High Priest, the ideal model for all. The qualities of Melchizedek are fully manifested in Jesus. The King of Justice and Peace has come among us to bear the burden of our sins.

We are His followers, but do we truly uphold Christ’s peace and justice in our lives? Can we establish His kingdom of justice and peace among others? Let us follow the teachings of the High Priest and strive to promote justice and peace in our world.

Today’s readings teach us three important lessons:

1. Laws are meant for human welfare, not to restrict freedom.
2. Doing good and saving lives on the Sabbath is a holy act.
3. Jesus Christ, like Melchizedek, is our High Priest of justice and peace.

Let us follow the teachings of the High Priest, Jesus, and promote justice and peace. Amen.